Beschreibung der Attraktion
Am Ufer des Flusses Cherma, zwischen alten Bäumen, auf einem hohen Hügel, befindet sich eine kleine Kirche mit einem Glockenturm, die 1789 auf Kosten des Grafen und Generaladjutanten Konovnitsyn Petr Petrowitsch erbaut wurde. Sie wurde als Grabstätte und Hauskirche der Familie Konovnitsyn konzipiert. Nach einiger Zeit wurde gleich flussabwärts des Flusses eine Wassermühle gebaut; Das Herrenhaus war von einem schönen Park umgeben, der von Pjotr Petrowitsch und seiner Frau Anna Iwanowna geschaffen wurde. Es zeigte eine lebendige Baumvielfalt: Linde, Esche, Eiche, Ahorn, Fichte und Pappel.
Die Fürbittekirche ist den Denkmälern des Frühklassizismus zuzuordnen, da ihre kompositorische Komponente sehr einfach und in Richtung der Längsachse entwickelt ist. Auf der Achse reiht sich ein doppelhoher rechteckiger "Saal"-Bau, der in Form einer halbrunden Apsis mit einer nach Osten verschobenen flachen Kuppel endet, sowie einem mächtigen dreistöckigen Glockenturm, der von einer Turm, im Gegensatz zum Hauptvolumen. Diese Einachsigkeit wird durchbrochen, da sich an der Nord- und Südfassade des Tempels zwei abgesenkte Rhizoliten befinden. Im gesamten Erscheinungsbild des Tempels, das für die Übergangszeit vom Barockstil zum traditionellen Klassizismus charakteristisch ist, sind barocke Motive in Form von horizontal langgestreckten, ovalen Lucarnen, Profilsandriken besonders interessant, die den allgemeinen Eindruck der Architektur nicht verletzen Strenge sowie Zurückhaltung bei der dekorativen Gestaltung der Fassaden.
Das Kirchengebäude wird zusammen mit dem Glockenturm von einem Profilgesims entlang des Umfangs begleitet. Alle Fenster sind mit Profilsandriks verziert, die die Lucarne direkt vom Fenster trennen. Die Kirchentüren sind mit Giebelsandriks verziert. Am Fuß des Glockenturms, nämlich über dem Haupteingang, befindet sich ein kleines Stuckdetail oder eine runde Skulptur, die den Cherubim gewidmet ist. Die Stufen des Tempels sind genietet. Die Überlappung der unteren Ebene des Glockenturms erfolgt mit Hilfe eines Kreuzgewölbes; die Überlappung des Tempels erfolgte mit Hilfe eines mit einem Spiegel ausgestatteten Rutschengewölbes. Über den Luken und über der Tür, die zu kleinen Chören führt, befinden sich Streikposten. Die Apsis wird auf die gleiche Weise geschlossen. Die Kanten des Gewölbes und der Auskleidung werden durch Reliefplatten unterstützt. Risolite-Zelte sind flach bedeckt. Der Kirchenchor ist ein auf Konsolen stehender Balkon mit einer markanten halbrunden Klinge. Der Chor ist mit einer geschnitzten Baluster eingezäunt.
Der Tempel hat absolut keine Wandmalereien. Nach der Schlussfolgerung von A. Popov stammen die Ikonen in der Fürbittekirche, die sich in der Ikonostase befindet, von Anichkov Dvor, woraufhin sie von Fürst Nikolai Pavlovich verliehen wurden. Zur Zeit wird die Kirchenikonostase aktualisiert und leicht verändert. Von den alten Details blieben nur das Skelett des unteren Rangs und die königlichen Tore erhalten; An den Wänden der Kirche hängen mehrere Ikonen. Diese Ikonen wurden auf Leinwand gemalt und haben bis heute in ihrem ursprünglichen Rahmen überlebt. Die Ikonen auf der unteren Ebene der Ikonostase sind mit einer oberen Klinge und Ausschnitten in den unteren Ecken ausgestattet, während die Ikonen der zweiten und dritten Ebene in ovalen Rahmen gerahmt sind.
Konovnitsyn Petr Petrovich wurde im Keller der Kirche begraben. Sein Grab befindet sich im Altar der Fürbittekirche, in dessen Nähe sich der Familienfriedhof seiner Familie befindet. Auf der linken Seite der Fürbittekirche befinden sich auf einem Podest zwei Platten aus schwarzem Marmor. Eine Tafel enthält eine Inschrift, in der der Name von Pjotr Petrowitsch Konovnitsyn sowie sein Geburts- und Sterbedatum erwähnt werden. Daneben ein Teller seiner Frau Anna Iwanowna mit Angabe des Geburts- und Sterbedatums.
Der Generaladjutant hatte vier Söhne: Gregor, Alexei, Ivan und Peter und eine Tochter, Elizabeth. Ivan und Pjotr Konovnitsyn waren Teilnehmer des Dekabristenaufstands. Elizaveta Petrovna wurde die Frau des im Exil lebenden Prinzen Naryshkin und folgte ihm ins Exil. Die Kinder von Peter Petrowitsch werden neben der Fürbittekirche begraben, die einzige Ausnahme ist Elizaveta Petrovna, die aus freien Stücken angeordnet hat, dass sie neben ihrer Tochter und ihrem Ehemann in Moskau, nämlich im Donskoi-Kloster, beigesetzt wird.
