Beschreibung und Fotos der Kirche von Joachim und Anna - Russland - Nordwesten: Pskov

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Beschreibung und Fotos der Kirche von Joachim und Anna - Russland - Nordwesten: Pskov
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Anonim
Kirche von Joachim und Anna
Kirche von Joachim und Anna

Beschreibung der Attraktion

Die Joachim- und Anna-Kirche befindet sich in der alten Uspenskaja-Straße, unweit der fünften Festungsmauer der Stadt Pskow. Schon in der Antike gab es ein jungfräuliches Yakimansky-Kloster, das seit dem 14. Jahrhundert bekannt ist. Der Haupttempel des Klosters war den Eltern der Gottesmutter - Anna und Joachim - geweiht. Im Moment ist die Kirche in die Hände des Lehrerseminars gelegt.

Der genaue Zeitpunkt der Gründung der Kirche von Joachim und Anna ist unbekannt, aber gemessen an der architektonischen Komponente sowie dem beispiellosen Verfall, den die Kirche zum Zeitpunkt ihrer letzten Restaurierung in den Jahren 1896-1897 erlitt, es hat eine ziemlich bedeutende Anzahl von Jahren. Chronikquellen erwähnen die Kirche nur einmal, als es 1544 einen unerwarteten Brand gab.

Die Kirche hat drei halbrunde Altarapsiden, deren Gesimse wunderschön mit Dreiecken und Quadraten verziert sind. In der ungewöhnlich schlichten, aber farbenfrohen Einrichtung fällt eine Besonderheit auf, die andere Pskower Kirchen in keiner Weise beeinflusst: Die Ziegelsteine, aus denen die Komposition des Bildes besteht, sind an den äußeren Enden ihrer Rippen leicht abgeplatzt, weshalb die dreieckige Vertiefungen sind in der Tiefe kegelförmig verbunden und erweitern sich in die Außenseite. Es ist dieser Effekt, der dem Gesamtmuster, das so leicht und luftig wirkt, einen außergewöhnlichen Charme verleiht.

An der Südseite befindet sich ein Seitenaltar, der im Namen des Heiligen Propheten Naum geweiht ist, und an der Nordseite ein Anbau ohne Altarteil. An der Westseite befindet sich ein Vestibül, das mit den Seitenteilen, nämlich dem nördlichen Anbau und dem südlichen Seitenschiff, verbunden ist. Der Vorbau hat einen kleinen Vorbau, der bis zur letzten Renovierung ein absolut typischer Pskower Vorbau war, der auf niedrigen und dicken Säulen stand. Heute wurden zu großem Leidwesen die Seitenvorbauten verlegt und zu Mauern umfunktioniert, weshalb der alte Bautyp völlig verzerrt und verloren ging. An der Wand des Vestibüls steht ein zweifeldriger Glockenturm. Die Kirche hat eine Steintrommel mit schmalen Fenstern und ungewöhnlichen Dekorationen. Darüber befindet sich eine taube kleine Trommel mit einem Kopf in Form einer Zwiebel mit einem figürlichen Kreuz.

Die Decke des Vestibüls ist mit einem einzigen Gewölbe verziert, und die Hauptkirche hat Wellgewölbe, die sich unter den Stützbögen befinden. Die drei tragenden Säulen sind halbkreisförmig, und die beiden Säulen an der Ostseite sind nur an der Seite des Altars abgerundet. Mit Hilfe einer großen Spannweite wurden die Vorhalle und die Hauptkirche verbunden. Die Spannweite nahm ihre heutige Form in der Zeit von 1896-1897 an, und davor existierte an ihrer Stelle eine ziemlich enge Passage. Gleichzeitig wurde die Erde um 1 Arschin gedehnt und der Boden leicht abgesenkt, wodurch sich ein ziemlich hohes Salz bildete. Außerdem wurden die Kirchenfenster deutlich vergrößert und sahen vorher nur schlitzartig aus. An der Westseite befinden sich Chöre, und im rechten Seitenaltar ist anstelle eines Gewölbes eine gewöhnliche Decke angebracht. Im südlichen Teil der Kapelle befinden sich zwei tiefe Nischen mit Würgegriffen. Der Anbau auf der linken Seite ist heute ein Torhaus.

Nach der Revolution wurde die Kirche von Joachim und Anna geschlossen. In der Kirche wurden 1949 weltweite Restaurierungsarbeiten durchgeführt, gleichzeitig wurde eine früher aufgestellte antike Trommel aufgestellt, auch der Kopf erhielt sein ursprüngliches Aussehen, die Seitenwände des Vorbaus wurden komplett gereinigt, die vierseitige Bespannung wurde durch die ursprüngliche Acht-Steigung ersetzt.

Vor nicht allzu langer Zeit wurde der Tempel renoviert, wodurch sich die außergewöhnliche Schönheit der sauberen, weiß getünchten Wände und aller Strukturen im Inneren offenbarte. Bedauerlich ist nur der Lichtblick der religiösen modernen Malerei, der völlig geschmacklos mit der majestätischen Antike der Wände kontrastiert.

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