Beschreibung der Attraktion
Vierhundert Meter westlich der Großen Moschee, im Zentrum von Erzurum, befindet sich die Yakutia Medresse, die 1310 von Khoja Jelaleddin Yakut, dem mongolischen Herrscher von Ulyaytu unter den mongolischen Emire, erbaut wurde. Heute ist es eines der seltenen Gebäude, das von der Zeit der Ilhamiten bis heute überlebt hat und als Museum für islamische Kultur genutzt wird.
Die Struktur gehört zum Typ der Medresse, die einen geschlossenen Innenhof und vier Terrassen hat, zwischen denen sich Zellen befinden. Die auf der Westseite gelegene Terrasse ist im Gegensatz zu den anderen auf zwei Etagen gebaut, und die südliche hat den gleichen Grundriss wie die Moschee, daher sind an ihren Wänden Inschriften-Platten aus Marmor angebracht.
Der mittlere Hof ist mit einer Kuppel bedeckt. Am Ende der Ostterrasse befindet sich auch eine große Kuppel, unter der sich die Überreste bedeutender Verstorbener befinden. An der Fassade befindet sich eine nach außen führende Eingangstür und an beiden Seiten befinden sich Minarette, die zusammen mit der gesamten Fassade von einer Kuppel bedeckt sind, die dem Gebäude Monumentalität und Majestät verleiht.
Die Fassade ist mit abstrakten und vegetativen Malereien verziert, die den ausgezeichneten Geschmack des Schöpfers zeigen. Alle Dekorationen an Wänden, Türen, Fenstern und anderen Stellen des Bauwerks zeigen den Entwicklungsstand der seldschukischen Kunst und sind ein Indikator für ihre Bedeutung für die Generationen der Türken dieser Zeit. Die beiden Flügel der Haustür haben Motive an den Türbändern. Unten sind Bilder des Lebensbaums, durchbrochene Kugeln, ein zweiköpfiger Adler usw.
Die Ausgewogenheit und Integrität der Madrasah-Architektur wird gewährleistet durch: die Lage des Hauptportals; zwei Minarette in den Ecken; Mausoleum gegenüber der Gebäudefassade. Dies ist der wichtigste Beweis dafür, dass die Architektur zur Zeit der Seldschuken auf ingenieurwissenschaftlichen Erkenntnissen beruhte und wissenschaftlich gemacht wurde.
Um das Gebäude herum befanden sich bis vor kurzem Hilfsbauten mit einer Militärkaserne, da dieses Gebäude als Militärlager genutzt wurde. Diese zusätzlichen Gebäude wurden in den 1970-80er Jahren abgerissen und das Gebiet hat sein altes Aussehen wiedererlangt. Die Restaurierung des Gebäudes dauerte von 1984 bis 1994, und am 29. Oktober 1994 öffnete das Museum für türkisch-islamische Werke und Ethnographie seine Türen für Besucher. Es zeigt Werke von ethnografischer Bedeutung, die die lokale Bevölkerung und indigene Völker der Provinz Erzurum charakterisieren. Das Museum besteht aus mehreren Abteilungen:
1. Halle für Damenkleider und Schmuck. Es zeigt eine Reihe von Kleidung und Ornamenten, die traditionell für die indigenen Völker der Region charakteristisch sind.
2. Militärbedarf. In diesem Salon werden alle Arten von Militärwaffen aus der Zeit der Republik und der Zeit der Osmanen präsentiert.
3. Halle mit Herrenbekleidung und Herren-Freizeitsets. Diese Ausstellung zeigt Gegenstände, die von Männern während der osmanischen und republikanischen Ära verwendet wurden.
4. Ausstellung von Metallarbeiten. Den überwiegenden Teil nehmen hier Küchenwertgegenstände aus allen möglichen Metallen ein.
5. Halle der Webfähigkeiten. Da heute der wissenschaftliche und technische Fortschritt die traditionelle Volkswebkunst zunehmend ersetzt, werden hier Dinge aus der Hand von Webermeistern ausgestellt, um die Menschen für die Weiterführung dieses Geschäfts zu interessieren.
6. Ausstellung von Teppichen und handgefertigten Teppichen, die ein Zeichen für die erstaunliche Beherrschung der Teppichmacherkunst der lokalen Bevölkerung sind.
7. Halle des Kunsthandwerks. Hier können Sie die Produkte von Meistern und Handwerkern der Präge-, Stick- und Applikationsarbeit kennenlernen.
8. Sekten- und Zuggeräte-Saal. Es präsentiert Werke von ethnografischer Bedeutung, die vom Museum erworben wurden und das Leben der Menschen über einen längeren Zeitraum darstellen.
9. Ausstellung von Keramik aus der Zeit der Seldschuken. Es zeigt Leuchter, Teller, Tassen und viele andere Keramiken aus der seldschukischen Ära.
10. Münzsaal. Es enthält eine große Münzsammlung aus der Zeit der Osmanen und der Republik (Papiergeld).
