Beschreibung der Attraktion
Die Kathedrale der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria aus dem Jahr 1490 ist das erste Steingebäude des Ferapontow-Klosters, das ein erstklassiges Beispiel für eine Art Rostower Architektur ist, die die Zeichen der frühen Moskauer Steingebäude bewahrt hat.
Der Tempel ist von kubischem Typ - vier Säulen, Kreuzkuppel, drei Apsis. Sein Volumen, das sich auf einem hohen Keller befindet, wird von drei Ebenen von Kokoshniks und einer kleinen anmutigen Trommel gekrönt. Oben sind die Fassaden mit einem Ornament aus Gürteln aus Balustern und Keramikplatten verziert. Die Trommel des Mittelkapitels sowie die Kokoshniks und Halbkreise der Rappen des Altars sind großzügig verarbeitet. Alle Arten von Dekoren werden in ihrem Design präsentiert - geflieste Gürtel, Baluster, geschweifte Nischen. Außerdem hatte der Dom ein Südschiff, über dem sich eine kleine Kuppel erhob. An der Nordseite wurde ein kleiner Glockenturm angebaut.
Im Inneren ist die Kathedrale durch vier quadratische Säulen in drei Schiffe mit erhöhten Bögen unter der Trommel unterteilt. Das Gemälde enthält 300 Kompositionen und nimmt die gesamte Oberfläche von Wänden, Säulen, Gewölben, Türen und Fensterlaibungen ein. Von außen ist die Kathedrale in der Mitte der westlich gelegenen Mauer sowie im unteren Teil der südlichen über der Grabstätte des Martiniermönchs bemalt.
Das Wandgemälde der Geburtskirche ist das einzige Gemälde des größten russischen Handwerkers Dionysius des Weisen, das in seiner ursprünglichen Form und vollständig bis in unsere Zeit überliefert ist. Die Bemalung der Kathedrale wurde zusammen mit Dionysius von seinen Söhnen ausgeführt, sie verbrachten 34 Tage damit. Die Fläche der Malerei der Wände der Kathedrale beträgt 600 qm. Sanfte Farben der Malerei, Harmonie der Farben und zahlreiche Motive erfreuen das Auge. Auch die alten Ikonen aus dem Tempel gehören zum Pinsel des Dionysius. Die Bemalung erfolgte von oben nach unten, in Reihen, wie man an den Überlappungen der Putzschichten erkennen kann. Die Kompositionen jeder Ebene werden hauptsächlich durch ein gemeinsames Thema vereint.
"Akathist to the Mother of God" - eine malerische Interpretation des aus 25 Liedern bestehenden Lobgesangs nimmt einen besonderen Platz unter den Wandmalereien des Klosters ein. Dionysius spiegelt alle Gesänge wider. Der Künstler ordnete die Szenen des Akathisten in der dritten Reihe von Wandgemälden entlang des gesamten Umfangs des Tempels an. Dionysius schuf eine der makellosesten Personifikationen des Akathisten in der Malerei.
Die Proportionen und Größen der Kompositionen von Dionysius sind organisch mit dem Inneren der Kathedrale und den Oberflächen der Wände verbunden. Die Leichtigkeit und Anmut des Musters, leicht verlängerte Silhouetten, die die Schwerelosigkeit der Figuren betonen, sowie exquisite Farben, die ein überirdisches Licht verbreiten und der Reichtum an Tonnuancen bestimmen die Einzigartigkeit der Malerei von Dionysius. Der Legende nach verwendete er zur Herstellung von Farben zum Teil mehrfarbige Mineralien, die in Form von Seifen in den Bezirken des Klosters Ferapontov gefunden wurden.
Nachdem die deutschen Faschisten viele Nowgorod-Kirchen des XII-XV Jahrhunderts zerstört haben, sind die Gemälde von Dionysius eines der wenigen erhaltenen Fresken altrussischer Ensembles. Unter den Denkmälern des alten Russlands zeichnen sich diese Fresken auch durch die absolute Erhaltung des nicht erneuerten Gemäldes des Autors aus. Die Wandmalereien der Kathedrale haben, wie bei Forschungsarbeiten festgestellt wurde, einen ziemlich festen Boden mit ziemlich gut erhaltenen Farbschichten.
Seit 1981 wird im Krippendom mit speziellen Methoden, die zunächst speziell für die Malerei des Dionysius entwickelt wurden, geforscht, die Temperatur- und Feuchtigkeitsverhältnisse, den Zustand des Gessos und der Farbschichten überwacht. Die Konservierung der Fresken zum Zwecke der Prophylaxe und das angepasste Temperatur- und Feuchtigkeitsregime ermöglichten es, eine wissenschaftliche Grundlage für den Erhalt des Gemäldes von Dionysius dem Weisen als Volksvermögen zu legen - ein Denkmal nicht nur russischer, aber auch europäische Kultur.
