Beschreibung der Attraktion
Auf der wunderschönen Insel Valdai befindet sich eine Kathedrale zu Ehren des Festes der Iverskaya-Ikone der Muttergottes (früher hieß sie Mariä Himmelfahrt). Es wurde 1656 aus Ziegeln gebaut. Die Kathedrale zeichnet sich durch ihre Größe und Monumentalität aus. Dies ist das Hauptgebäude des Klosters, eines der größten Gebäude Russlands im 17. Jahrhundert. Patriarch Nikon wollte, dass die Kathedrale ein Vorbild für Architekten ist. Der Patriarch selbst wählte den Ort für den Bau des Tempels. Der Bau begann 1655 und wurde direkt unter der Aufsicht des Meisters Averky Mokeev durchgeführt, der speziell zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit aus dem Kalyazinsky-Kloster geschickt wurde. Seine Assistenten waren Ivan Belozer, ein Zimmermannsmeister, und Artemy Tokmachev, der Sohn eines Bojaren. Der Bau der Kathedrale dauerte ein Jahr.
Die Kathedrale hat fünf Kuppeln, sechs Säulen, drei Schiffe, hat die Form eines leicht länglichen Quadrats und hat drei Apsiden. An vier Seiten um den Tempel herum wurde eine Galerie gebaut, die ein Merkmal der Gebäude des Patriarchen Nikon ist. Die Galerie hat Veranden und an der Süd- und Nordseite befinden sich zwei zweistöckige Zelte mit kleinen Kreuzen. Sechs große Säulen tragen die Gewölbe des Tempels. Licht dringt durch die großen Fenster in den Tempel ein, und Licht fließt auch von oben - von den Kuppeln. Im Altar befanden sich früher Chöre aus Holz (sie sind bis heute nicht erhalten), im Tempel sind die Chöre aus Stein, sie befinden sich über der Tür am Eingang zum Tempel. Die Kirche ist mit Fresken aus dem 19. Jahrhundert geschmückt. Während der Sowjetzeit gingen sie um fast 60 % verloren und wurden in den 2010er Jahren restauriert. von den Meistern des Unternehmens Kitezh.
Am Eingang der Kirche ist eine Handlung dargestellt, die erzählt, wie die iberische Ikone in das heilige Kloster (rechts neben der Tür) gebracht wurde, und das Erscheinen der unbestechlichen Reliquien des Heiligen Jakobus, sein Besuch bei einem kränkelnden Priester und andere (links neben der Tür). Der Altar aus dem 17. Jahrhundert steht auf steinernen Säulen, auf einer steinernen Plattform, an die sich eine ebenfalls steinerne Stufe anschließt. Der Thron ist mit geprägter Kleidung verziert, darüber befindet sich ein geschnitzter Baldachin. Auf der Höhe steht das Bild des Heilands, der als Bischof in Herrlichkeit auf dem Thron sitzt, vor Ihm stehen der Allerheiligste Theotokos und der große Prophet Johannes der Vorläufer. An den Seiten dieses Bildes sind die zwölf Apostel, der Apostel Jakobus, der Bruder des Herrn, der Apostel Nikanor, die Heiligen Irenäus von Lyon und Stephan von Sourozh. Der Altar hat drei Fenster, 1841 wurde der Seitenaltar der iberischen Ikone der Muttergottes gebaut (derzeit existiert er nicht). Der Hauptaltar des Tempels wurde zu Ehren des Festes der Entschlafung der Muttergottes umbenannt und 1710 von Metropolit Hiob von Nowgorod geweiht. Dieses Ereignis fand statt, als der Tempel nach einem Brand im Jahr 1704 wieder aufgebaut wurde.
Der Tempel wurde 2008 erneut zu Ehren der Ikone der Gottesmutter "Iverskaya" vom Heiligsten Patriarchen von ganz Russland Alexy II. geweiht. Die Ikonostase der Kirche ist fünfstufig, geschnitzt, majestätisch, vergoldet, mit der Kreuzigung gekrönt. Die Tempelmalerei ist schlecht erhalten, einige Kompositionen fehlen, viele sind durch Fragmente dargestellt, bei einigen ist die Zeichnung deutlich sichtbar.
Die aufwendige Restaurierung des Tempelgemäldes wurde von 2006 bis 2010 durchgeführt. Bereiche der antiken Malerei wurden sorgfältig befestigt und geräumt. Restauratoren malten die verlorenen Tempelkompositionen. Cherubim und Heilige wurden auch an den Hängen der Altarfenster gemalt. Das Gemälde, das sich auf der Spitze des heiligen Altars befand, wurde 2009 nach antiken Vorbildern restauriert. All dies geschah in einem einzigen Ensemble. Einige Kompositionen wurden mehrmals aufgenommen, um einen einzigen Malstil zu erhalten. Während der Arbeiten haben die Meister 2.956 Meter Tempelmalerei restauriert. Der Tempel ist ein Beispiel für die ursprüngliche Architektur des fernen 17. Jahrhunderts.
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Vitaly 08.10.2017
Es ist schade, dass nach dem Ende der Restaurierung des Klosters viele interessante Orte für Besichtigungen und Besuche unzugänglich wurden. In der Mariä-Entschlafens-Kathedrale kann man weder nach links noch nach rechts durch die Gänge gehen, und ich schweige im Allgemeinen darüber, dass es in den Wänden enge Treppen gibt, über die man bis ganz nach oben klettern kann. Montag
Volltext anzeigen Es ist schade, dass nach dem Ende der Restaurierung des Klosters viele interessante Orte für Besichtigungen und Besuche unzugänglich wurden. In der Mariä-Entschlafens-Kathedrale kann man weder nach links noch nach rechts durch die Gänge gehen, und ich schweige generell darüber, dass es in den Wänden enge Treppen gibt, über die man bis ganz nach oben klettern kann. Auch die Klostermauern sind „unpassierbar“. Alles, was die Mönche für den Eigenbedarf bewohnen (das sind 90 Prozent der Räumlichkeiten) ist für Menschen, die sich einen tieferen Eindruck vom Klosterbesuch verschaffen wollen, nicht zugänglich.
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