Beschreibung der Attraktion
Die Fürbittekirche befindet sich in Opochka, Region Pskow, im Nordosten der Stadt. Die Besonderheit des Tempels ist, dass er sich mitten auf dem Stadtfriedhof befindet. Dies ist ein berühmter alter Friedhof, auf dem Sie antike Monumente und Grabsteine sehen können. In der Nähe des Tempels befinden sich die Gräber vieler berühmter Bürger von Opochetsk, zum Beispiel der Kaufleute Selyugins, Porozovs, Kudryavtsevs, Telepnevs, Baryshnikovs und anderer berühmter Personen. Der Tempel ist von einer Backsteinmauer und einem Tor umgeben. Sie wurden später, in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts, gebaut. Die Kirche selbst wurde 1804 (nach einigen Quellen 1819) zu Ehren des Schutzes der Allerheiligsten Theotokos an der Stelle der alten Kirche von Peter und Paul, die aus Holz bestand, aus Stein gebaut. Die Mittel für den Bau der Kirche wurden von der Witwe Olga Lukinichna Vikulova gespendet. Ihr Mann baute zu seinen Lebzeiten die Opochetsky-Verklärungskathedrale.
Die Fürbittekirche ist ein Altar, hat keine Seitenkapellen. In seiner ursprünglichen Form erhalten. Die einzige Änderung, die Ende des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts am Gebäude vorgenommen wurde, ist der geschlossene Vorbau, der in dieser Zeit gebaut wurde und aus Ziegeln besteht. Im Plan hat der Tempel eine vierblättrige Struktur. In dieser Zeit war diese Bauweise bereits in der ukrainischen Tempelarchitektur weit verbreitet. Ende des 18. Jahrhunderts breitete sich diese architektonische Tradition allmählich nach Russland aus.
In der architektonischen Lösung dieses Tempels werden zwei Stile verwendet und harmonisch kombiniert, die sich in ihrer Ausrichtung unterscheiden. Konvexe und konkave zylindrische Oberflächen der Wände, einige Details der Eckstrukturen weisen darauf hin, dass das Gebäude zum Barockstil gehört. Und die Strenge der äußeren und inneren Dekoration, die kugelförmige Kuppel, die gleiche Höhe der Wände im gesamten Gebäude - diese Details sind charakteristisch für den Klassizismus. Das kugelförmige Gewölbe im Inneren des Tempels bedeckt seinen zentralen Teil. Federbögen und Segel bilden den Übergang vom Quadrat zur Kuppel. Die Trommel, die das Gewölbe vervollständigt, hat acht Gesichter. Darauf steht der Kopf der bauchigen Form. Der Altar in Bezug auf die allgemeine Kreuzkuppelstruktur des Tempels liegt etwas tiefer als der nördliche und südliche Teil des schematischen Kreuzes. Die Veranda hat eine quadratische Form und ist mit einem Gewölbe ebenfalls in Form eines Kreuzes bedeckt. Der Raum im Hauptteil des Tempels verengt sich nach Osten, da sich im nördlichen Teil eine Treppe zum Glockenturm und im südlichen Teil ein Ofen befindet.
Der Glockenturm befindet sich über dem Narthex, über seinem westlichen Teil und hat eine quadratische Form. Über dem Glockenturm befindet sich eine Kuppel mit Turmspitze, die auf einem Achteck montiert ist und eine dekorative Funktion erfüllt. Das Hauptmerkmal der Komposition ist der Wechsel von konvergierenden runden Formen. Die charakteristische kugelförmige Kuppel mit komplizierten Details unterstreicht diese Kompositionstechnik, und der prismenförmige Glockenturm bringt eine gewisse Dissonanz in die architektonische Gesamtkomposition des Tempels. Die Fassaden sind unten mit einem dreistufigen Sockel und oben mit einem mehrstufigen Gesims gerahmt.
Breite Flachleisten rahmen die gleich großen Fenster ein. Die Fensteröffnungen sind mit schmiedeeisernen Stäben verziert. An den Fassaden und im Inneren von Osten, Norden und Süden befinden sich Nischen mit hölzernen Ikonenkästen. Am Eingang von der Veranda zum Vestibül befindet sich eine schmiedeeiserne Tür, die vor der Erweiterung der Veranda außen war.
Die Ikonostase im klassischen Stil könnte von einem anderen Tempel übernommen worden sein. Es hat einen Sockel und einen Knauf. Die Ikonostase ist weiß, mit Vergoldungselementen auf Schnitzereien und Stäben. Aufgrund der Tatsache, dass der Tempel selbst klein ist, befinden sich die Symbole in 1-2 Reihen und jede Tür, die von der Nord- und Südseite zum Altarteil führt, hat nur 1 Symbol.
Die Königstüren oben sind geschnitzt und vergittert, unten sind sie taub. Auf beiden Seiten der Ikonostase befinden sich zwei Ikonenkästen aus dem späten 19. Jahrhundert im pseudorussischen Stil. Die Malereien an den Gewölben und der Westwand des Hauptteils des Tempels stammen aus einer späteren Zeit.
