Beschreibung der Attraktion
Die bemerkenswerte Kirche der Auferstehung Christi, die im Rostower Kreml betrieben wird, wurde 1670 erbaut. Der Tempel wird durch fünf Kuppeln dargestellt und seine Fertigstellung ist als Giebeldecke ausgeführt. Das Kirchengebäude wird von zwei Tonnentürmen flankiert, an die sich die langgezogenen Mauern des Kremls anschließen. Auf der Höhe des zweiten Obergeschosses ist der Tempel an allen drei Seiten von einer Galerie mit zahlreichen Fensteröffnungen umgeben. Die Nord- und Südfassade des ersten Stocks haben luxuriös dekorierte Fußgänger- und Einfahrtstore.
Was die Wandmalerei angeht, wurde sie um 1675 durchgeführt, obwohl die Namen der Meister nicht in unsere Zeit gelangt sind. Einige Forscher und Historiker gehen davon aus, dass alle Gemälde von einer Gruppe von Handwerkern unter der Leitung von Dmitry Grigorievich Plechanov aus Jaroslawl und Guria Nikitin aus Kostroma angefertigt wurden.
In den 1860er Jahren wurden die Wandmalereien in der Kirche erneuert und fast ein Jahrhundert später, in den 1950er Jahren, wurden Restaurierungsarbeiten unter der Leitung von V. G. Brjusow.
Im gewölbten Raum befindet sich ein Bild des "Vaterlandes", während in der Trommel Engel mit Rollen dargestellt sind und auf den Segeln Evangelisten; Seraphim sind auf den Stützbögen abgebildet, ebenso der "Engel der guten Stille" und die Apostel. Auf den Kirchengewölben werden die wichtigsten Ereignisse des Evangeliums präsentiert, die der „Auferstehung“nicht nur vorausgingen, sondern auch nachfolgten. Auf dem an der Ostseite befindlichen Gewölbe ist die "Kreuzigung" dargestellt, die Szenen der Folterung Jesu Christi mit einem Speer sowie das Spielen der Tunika durch die Soldaten zeigt. Auf beiden Seiten der Kreuzigung steht "Kreuzabnahme", "Einzug in Jerusalem". Auf der Westseite des Gewölbes befinden sich „Die Erscheinung Jesu Christi bei Maria Magdalena“, „Himmelfahrt“, „Herabkunft der Apostel des Heiligen Geistes“, „Der Unglaube des Thomas“, „Brotbrechen“. Das nördliche Gewölbe zeigt den Abstieg in die Hölle und das südliche Gewölbe die Grablegung.
Die Mauern der Himmelfahrtskirche sind in sechs Ebenen unterteilt, deren Breite 1,8 m erreicht, d.h. sie sind ziemlich breit. Die obersten fünf Ebenen sind eingezeichnet, die sechste ist ornamental und besteht aus einem schmalen Fries und einem ziemlich massiven Volant, der mit dekorativen Kreisen mit Bildern von Paradiesvögeln verziert ist.
In den Punzen entfaltet sich die Erzählung völlig frei, während sie durch vertikal angeordnete Ausschnitte getrennt sind. Die drei oberen Ebenen veranschaulichen das irdische Leben Jesu Christi. Die vierte und fünfte Reihe sind besonders dramatisch, weil sie das Thema der Passion Christi enthalten. Höhepunkt und besonders wichtiger Moment des Gemäldes ist die "Auferstehung", die an der nördlichen Tempelwand dargestellt ist. Jesus Christus ist in weißen Gewändern dargestellt, und um ihn herum breitet sich ein weißlicher Schein aus. Christus steht auf einem großen Grab mit erhobenen Händen zum Himmel. Nach dem Evangeliumsmythos zu urteilen, stellt diese Verschwörung das größte Wunder dar, das von einem "großen Feigling" begleitet wurde, der die Wachen, die den Sarg bewachten, entsetzte. Das Gemälde besticht durch eine festliche Stimmung, die durch eine helle und eher sonore Farbgebung verstärkt wird, die sich durch einen abwechslungsreichen Farbton von Ocker-, Weiß- und Grüntönen auszeichnet.
Das Innere der Auferstehungskirche zeichnet sich durch eine feierliche Atmosphäre aus, die durch paarige Halbsäulen, die das Gewölbe tragen, verliehen wird. An den Hängen der Fensteröffnungen befinden sich runde Medaillons, die mit einem floralen Muster umflochten und mit Heiligenbildern ausgestattet sind.
Von Osten ist eine fünfstufige Ikonostase gemalt, die dem gesamten Raum des Tempels Integrität verleiht. Besonders feierlich und königlich wirken die Tore, die den Portikus schmücken, wobei im oberen Teil das Sakrament der Eucharistie dargestellt ist. Kirchensalz ist mit verschiedenen Bildern von Propheten verziert, die Schriftrollen halten. In dem Bereich, in dem sich die Altarmuschel befindet, befinden sich Bilder: "Er freut sich über dich", "Sieben Sakramente", "Großer Eingang". Im Apsisteil gibt es Archidiakone und Diakone und daneben Patriarchen. Die Fensterhänge enthalten Ganzkörperbilder von Märtyrern, Mönchen und Aposteln. Im unteren Bereich der Wände befindet sich ein schöner Schleier mit goldenem Muster.
