Beschreibung der Attraktion
Der Tempel der Kasaner Ikone der Gottesmutter befindet sich im Dorf Vyritsa in der Region Gatschina. Die feierliche Verlegung erfolgte am 14. Juli 1913 (nach altem Stil), am 6. Juli 1914 weihte Bischof Benjamin von Gdov den Tempel.
Die Errichtung einer Kirche an diesen Orten ist darauf zurückzuführen, dass 1910 in der Nähe des Bahnhofs Vyritsa eine Sommerhaussiedlung "Knyazheskaya Dolina" gegründet wurde, deren Besitzer Fürst GF Wittgenstein war. Ein Sommerhaus mit einem herrlichen Kiefernwald und wunderschönen devonischen Böden wurde schnell gebaut und besiedelt. Das neue Dorf brauchte einen Tempel. Im August 1912 fand im Dorf eine Mitgliederversammlung über die Organisation der Kirche statt. Bei der Versammlung wurde beschlossen, den Bau der Kirche auf den 300. Jahrestag der Romanow-Dynastie zu terminieren. Für den Kauf eines Grundstücks, das von Fürst Wittgenstein zur Bebauung zugeteilt wurde, wurde ein Abonnement begonnen. Um ein Baugrundstück zu kaufen, wurde ein Eigentümer benötigt, der es zu öffentlichen Kosten erwerben konnte. Unter den Sommerbewohnern gab es keine solche Person. Dann wurde beschlossen, eine Bruderschaft zu Ehren der Ikone der Kasaner Gottesmutter zu gründen, deren Urkunde 1912 vom Metropoliten von St. Petersburg Wladimir genehmigt wurde.
Die zu Beginn des Ersten Weltkriegs geweihte Kirche der Kasaner Ikone der Gottesmutter in Vyritsa hat alle Härten und Prüfungen durchgemacht, die der russisch-orthodoxen Kirche widerfahren sind. Hierher zog 1929, nach der Schließung der Alexander-Newski-Lavra, Pater Seraphim, der Beichtvater der Lavra, um. Gebete für Fr. Seraphim halfen der Kirche in schwierigen Zeiten zu überleben und unterstützten die Gläubigen. Am Vorabend des sowjetisch-finnischen Krieges 1938 wurde die Kirche geschlossen. Die Firma "OSOAVIAKHIM" befindet sich in ihren Räumlichkeiten. Glücklicherweise wurden Kirchendekorationen, Ikonen und andere kirchliche Utensilien von den Pfarrern und Gemeindemitgliedern gerettet. Es gelang ihnen auch, die Ikonostase zu retten, die 1898 von der Firma der Brüder Brusnitsyn hergestellt wurde.
Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde Wyritsa von den Deutschen besetzt. Vyritsa war kein bedeutendes strategisches Ziel und war das Hinterland der Deutschen. Es beherbergte ein Regiment, das aus rumänischen Soldaten der Mehrheit des orthodoxen Glaubens bestand. Dies und die Bemühungen der im besetzten Gebiet verbliebenen Priester der orthodoxen Kirche nutzend, erhielten die Anwohner vom deutschen Kommando die Erlaubnis, eine Kirche der Kasaner Ikone der Muttergottes in Vyritsa zu eröffnen. Der Tempel wurde zu Beginn des Krieges eröffnet. Es wurde auch nach Kriegsende nicht geschlossen.
Während der Herrschaft von N. S. Chruschtschow drohte erneut mit der Schließung des Tempels in Vyritsa. Der KGB-Beauftragte für die Region Gatschina ordnete die Schließung der Kirche an. Dorfbewohner und Gemeindemitglieder erhoben sich, um ihre Kirche zu verteidigen: Sie haben eine Petition eingereicht, die Kirche im Dorf nicht zu schließen. Die Gläubigen gingen mit diesem Dokument zum Präsidium des Obersten Sowjets in Moskau. Es gelang ihnen, die Entscheidung über die Schließung der Kirche zu Ehren der Kasaner Ikone der Muttergottes in Vyritsa aufzuheben.
Heute enthält der Tempel Fotos von all denen, die in diesen Jahren eine göttliche Tat vollbracht haben. Unter ihnen: Orlov I., Cherny F., Rusakov I. Alles, was die Geschichte der Kirche betrifft, ist darin sorgfältig aufbewahrt. Die Namen aller Priester, die hier gedient haben, sind bekannt. Die Liste wird vom ersten Rektor der Kirche, Erzpriester Fr. Porfiry Desnitsky. Auf dieser Liste steht auch Erzpriester Pater Nikolai Fomichev, der später Erzbischof Nikon von Perm wurde. Zu Ehren des 75-jährigen Gründungsjubiläums der Kirche wurde hier ein Stand organisiert, der über die Geschichte und Schöpfer des Tempels erzählt.
Der derzeitige Rektor der Kirche der Kasaner Ikone der Muttergottes, P. Alexy mit seiner Frau und treuen Assistenten Matushka Lyudmila und alle Gemeindemitglieder der Kirche kümmern sich ständig um ihre Kirche. Der Tempel wurde restauriert, renoviert und aktualisiert. Unter den Gemeindemitgliedern sind viele junge Leute. Der Chor besteht überwiegend aus jungen Sängern. Dies ist ein klarer Beweis dafür, dass die Russisch-Orthodoxe Kirche, nachdem sie viele Leiden, Verfolgungen und Katastrophen durchgemacht hat, wie der Phönix wiedergeboren wird.
