Beschreibung der Attraktion
Jedes Jahr kamen viele ausländische Kaufleute zu Handelszwecken nach Weliki Nowgorod, darunter ein wohlhabender Deutscher in jungen Jahren. In Nowgorod war er erstaunt über die Vielzahl von Kirchen und Klöstern. Beeindruckt von der Schönheit der Tempel und dem majestätischen Läuten unzähliger Glocken, der Feierlichkeit und Pracht der Rituale, beschließt er, sich von der Hektik der Welt zu entfernen und sich ganz Gott zu widmen. Der junge Kaufmann verschenkt sein ganzes Vermögen, einen Teil davon verschenkt er an die Armen, ein Teil davon spendet er für den Bau des Tempels im Khutynsky-Kloster, er hinterlässt absolut nichts für sich. Der junge Mann konvertierte 1287 zur Orthodoxie und wurde unter dem Namen Procopius Mönch. Mit dem Segen der Hegumen verlässt er das Kloster, um einen abgelegenen und dünn besiedelten Ort aufzusuchen, wo ihn niemand kennt. Procopius macht eine lange Reise nach Veliky Ustyug und nimmt die Dummheit auf sich, eine der schwierigsten orthodoxen Heldentaten. Der Gesegnete war mit der Gabe des Scharfblicks ausgestattet und rettete Ustjug wiederholt mit seinen Gebeten vor Katastrophen und Verderben. Die Verehrung der Gerechten begann lange vor seiner Heiligsprechung. Im Jahr 1471 errichteten die Ustjug-Krieger unweit der Mariä-Entschlafens-Kathedrale eine Holzkirche über dem Grab des Prokopius zur Errettung einer allgemeinen Krankheit während des Feldzugs. Der Tempel wurde den edlen Fürsten, den Passionsträgern Boris und Gleb, dem großen Märtyrer Georg dem Siegreichen, geweiht, als er abbrannte, wurde an dieser Stelle ein weiterer Tempel errichtet, der bereits dem rechtschaffenen Prokop von Ustyug geweiht war.
Prokop der Gerechte wurde 1547 von der orthodoxen Kirche heiliggesprochen. Die Kathedrale in Veliky Ustyug wurde ihm zu Ehren benannt, da er der himmlische Schutzpatron der Stadt ist. Die Prokopjewski-Kathedrale ist die zweite Kathedrale in Ustjug am Domhof. Die zu Ehren des Prokops geweihte Holzkirche besteht seit 1495.
Der fünfkuppelige Bau der Prokopjewski-Kathedrale in Steinbauweise mit Vorhalle und Glockenturm wurde 1668 mit Spenden des Kaufmanns Afanasy Guselnikov errichtet. Der Glockenturm hatte 10 Glocken, das Gewicht der größten Glocke betrug 120 Pfund. Die Kirche wurde vom talentierten Ustjug-Meister Pjotr Kotelnikow gebaut. Im Jahr 1867 wurde an der Südseite der Kirche ein Seitenaltar angebaut, der zu Ehren des hl. Tichon Bischofs von Woronesch geweiht wurde.
Im Laufe von mehr als drei Jahrhunderten wurde der Tempel viele Male umgebaut. Das endgültige Aussehen der Prokopjewski-Kathedrale wurde Ende des 19. Jahrhunderts bestimmt. Die Kathedrale zeichnet sich durch ihre kompositorische Vollständigkeit aus. Darüber befinden sich zwei Zakomar-Linien, die später gemalt wurden. Der Bezug ist gerippt. Die mit facettierten Köpfen gekrönten Trommeln werden von Kokoshniks vom Dach aus eingezäunt. Die Altarhalbkreise teilen die Halbkreise.
Die beeindruckende fünfstufige, vergoldete Ikonostase, die zu Beginn des 18. Jahrhunderts geschaffen wurde, ist die Dekoration der Kathedrale. Es stellt eine ganze Sammlung von Gemälden von Ustyug-Autoren des 17.-18. Jahrhunderts dar, hat einen unermesslichen künstlerischen Wert, Ikonen dafür wurden normalerweise von den bedeutendsten Meistern bestellt.
Von großem Interesse sind die Tempelikonen der Stroganow-Schriftschule „Die Gottesmutter und Prokop von Ustyug im Gebet“(16.-17. Jahrhundert) und die Ikone „Prokop von Ustyug, die kommende Gottesmutter mit dem Kind, Leben in 24 Stempeln“(17. Jahrhundert). Raffinierte Farbharmonie der Malerei, grafisch genaue Figurenlinien verleihen den Bildern eine besondere Ausdruckskraft. Die Ikone "Prokopius von Ustyug, mit einem Leben in 40 Zeichen" (17. Jahrhundert) wurde vom Gründer der Prokopyevsky-Kathedrale, Afanasy Guselnikov, geschenkt. Bis ins kleinste Detail illustrierte der Ikonenmaler das Leben und die Wunder des Gerechten Prokops voller Leiden. Unter Beibehaltung der Konventionalität des Stils schuf der Autor ein spirituelles Bild eines Heiligen mit großer innerer Überzeugungskraft.
In den 80er-90er Jahren des XX Jahrhunderts wurde die Ikonostase restauriert, gleichzeitig wurden die Wandmalereien neu erstellt. Heute werden in der Kirche regelmäßig Gottesdienste abgehalten und sie wurde in die russisch-orthodoxe Kirche und das historische, architektonische und Kunstmuseum in das Reservat überführt.
