Beschreibung und Fotos der Spaso-Preobrazhensky-Kathedrale des Mirozhsky-Klosters - Russland - Nordwesten: Pskov

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Beschreibung und Fotos der Spaso-Preobrazhensky-Kathedrale des Mirozhsky-Klosters - Russland - Nordwesten: Pskov
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Anonim
Verklärungskathedrale des Mirozh-Klosters
Verklärungskathedrale des Mirozh-Klosters

Beschreibung der Attraktion

Die Kathedrale der Verklärung des Erlösers ist ein integraler Bestandteil des Pskov Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky Klosters. Es wurde bis 1156 aus Sockel (breiter, flacher gebrannter Ziegel) und Stein gebaut. Der Tempel - Kreuzkuppel, hat eine seltene Architektur für alte russische Kunst. Das Hauptvolumen des Gebäudes hat die Form eines gleichspitzigen Kreuzes (seine östliche Linie ist halbkreisförmig, da sie mit einer Altarapsis endet), an die niedrige Abteile an den Ecken angebracht sind: 2 rechteckig - von der Westseite und 2 kleine Apsiden - von Osten. Daraus folgt die Schlussfolgerung: Zunächst hatte die Kirche außen eine ausgeprägte Kreuzform. In der Innenausstattung war der kreuzförmige Hauptraum nur durch kleine Seitenschiffe mit der Ecke verbunden. Allerdings wurden bereits während der ersten Bauphase Überbauten an den westlichen Ecken angebracht. Nach einer Weile wurde der Tempel wieder aufgebaut und seine Form verlor sein ursprüngliches Design.

Die Kathedrale wurde in den 1130er und 1140er Jahren von unbekannten griechischen Meistern von oben bis unten mit Fresken bemalt. Höchstwahrscheinlich wurde das Wandmalereiprogramm von Erzbischof Nifont von Nowgorod (dem Schöpfer des Klosters) vorgeschlagen. Die Fresken der Verklärungskathedrale sind einzigartig. Ihre Einzigartigkeit liegt in einem durchdachten ikonographischen System, in einer hohen künstlerischen Qualität, zudem ist fast der gesamte Gemäldekomplex erhalten geblieben. Stilistisch haben sie in unserem Land keine chronologischen Entsprechungen und ähneln byzantinischen Mosaiken in einigen sizilianischen Tempeln des 12. Jahrhunderts.

Das Thema der Verbindung von göttlicher und menschlicher Natur in Gott dem Sohn steht im Mittelpunkt der Gestaltung des Tempels. Alle Hauptmomente der Kirchendekoration sind der Enthüllung dieses Themas untergeordnet. Die Höhepunkte der Komposition sind die Deesis in der Altarmuschel und die riesige kuppelförmige Himmelfahrt. Der Inhalt der Gewölbe und Lünetten der Kathedrale bestimmt das Thema des Sühnopfers. Unter diesen Freskenmassen ist die "Beweinung Christi" an der Nordwand besonders reizvoll. Das dritte Register von oben spiegelt die Wunder Christi wider. Zwei Bildregister im unteren mittleren Band sind den heiligen Propheten, Soldaten, Ältesten, Mönchen usw. gewidmet. Griechische Inschriften sind selten, daher wurden die meisten Bilder nicht identifiziert. Aber die Krieger Bacchus und Sergius, die Heiler Cyrus, Panteleimon und Johannes, die selten dargestellten Märtyrer Evdokia und Romulus, die persischen Heiligen Aiphal, Akepsim und Joseph, die Mönche Euphrosynus und Nikon und andere wurden identifiziert.

Im 17. Jahrhundert wurden die Fresken der Kathedrale weiß getüncht (wahrscheinlich durch einen Brand im 15. oder 16. Jahrhundert) und dadurch glücklich gerettet. Ende des 19. Jahrhunderts, im Jahr 1893, durch die Bemühungen und Arbeit des Archäologen und Kunsthistorikers V. V. Suslow und seinen Schülern wurden sie unter dem Putz aufgerissen. Einige Teile der Fresken gingen verloren, einige farbige Schichten wurden getragen, was der Klostergeistlichkeit in keiner Weise entsprach. Aus diesem Grund wurde Suslov per Dekret der Synode aus den Restaurierungsarbeiten entfernt, und Wladimir-Ikonenmaler wurden angeheuert, um die Fresken unter der Leitung von N. M. Safonow. In den Jahren 1900-1901 wuschen die Meister die alten Gemälde und schrieben sie dann "im antiken Stil" um, wobei nur die alte Ikonographie des Themas beibehalten wurde.

In den Jahren 1927-1929 begann eine neue Offenlegung von Fresken, die bis heute andauert: Etwa die Hälfte der Fläche einzigartiger Fresken befindet sich unter der handwerklichen Renovierung von 1901.

Jetzt ist die Kathedrale der Verklärung des Erlösers ein Museum, in dem keine Gottesdienste stattfinden, sondern nur am Patronatsfeiertag - der Verklärung des Herrn, in Absprache mit dem Kulturministerium wird der Gottesdienst von den Klosterbrüdern durchgeführt.

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