Beschreibung der Attraktion
Der Komplex ikonographischer und archivalischer Quellen zur Entstehungsgeschichte der berühmten Auferstehungskathedrale ist sehr vielfältig und umfangreich. Materialien zur Geschichte dieser Kathedrale, Geschäftspapiere des Klosters werden in einem speziellen Abschnitt der schriftlichen Quellen des Historischen Museums in Moskau sowie in den Fonds der Staatsarchive der Regionen Nowgorod und Wologda aufbewahrt.
Die Entstehungsgeschichte der Auferstehungskathedrale hat wie viele andere russische Klöster ihre eigene Legende. An einem hellen Sonntagnachmittag segelte ein Moskauer Kaufmann mit seinen Waren entlang der Sheksna nach Beloozero. Plötzlich, mitten am Tag, wurde es schnell dunkel, und das Boot mit Handelswaren lief auf Grund. Der Kaufmann war von diesem Phänomen sehr beeindruckt und begann zu beten. Bald tauchte ein erstaunliches Bild vor seinen Augen auf: Ein nahe gelegener Berg, der vollständig mit Wald bedeckt war, wurde wie in Flammen, und helle Lichtstrahlen begannen hinter dem Berg entlang des Tals auszustrahlen, die den notwendigen Weg zu weisen schienen. Das Boot verließ die Untiefen und schwamm zu diesem feurigen Berg, bald verschwand das Phänomen. Der Kaufmann war sehr schockiert und bestieg den Berg. Er sah eine herrliche Aussicht: in der von dichtem Wald überwucherten Tiefebene wand sich der Fluss in ungewöhnlichen Zickzacklinien, und das silberne Band des Sheksna-Flusses erstreckte sich nach Osten. Der Kaufmann beschloss, diesen Ort mit einem Kreuz zu markieren, und ein Jahr später segelte er hierher, um an diesem Ort eine kleine Kapelle zu errichten, die er mit der heiligen Ikone der Auferstehung Christi schmückte. Nach einer Weile kamen zwei Mönche, Athanasius und Theodosius, zur Kapelle, die das Auferstehungskloster Tscherepowez gründeten. Zum ersten Mal wurde das Kloster Tscherepowez 1449 im Diplom von Michail Andrejewitsch - Fürst Belosersky erwähnt.
Es wird angenommen, dass der Grundstein des Klosters mit dem Segen von Sergius von Radonesch gelegt wurde. Der erste Abt des Auferstehungsklosters war der Mönch Theodosius. Der Name des zweiten Abtes war der Mönch Athanasius, der ein Schüler des Mönchs Sergius war. Athanasius wurde der "Eiserne Stab" genannt, weil er immer einen Eisenknüppel bei sich trug, um das Fleisch zu erschöpfen.
Leider ist das genaue Datum der Gründung des Tscherepowez-Auferstehungsklosters nicht bekannt. Die Dokumente, die bei der Lösung dieses Problems helfen könnten, sind bis heute nicht überliefert. Wenn man die bekannten Fakten vergleicht, ist jedoch davon auszugehen, dass dieses Ereignis zu einer Zeit stattfand, als der Bischof von Belozersk und Rostow Ignatius, der sein Amt von 1355 bis 1365 innehatte, das Departement regierten.
Die überwältigende Zahl von Forschern der Geschichte der Auferstehungskirche geht davon aus, dass das Gründungsdatum des Tempels mit 1362 angenommen werden kann. Im Winter 1752 wurde mit dem Bau einer Steinkirche begonnen. Bereits im Februar 1756 wurde die neu errichtete Auferstehungskirche Christi geweiht. Der Tempel hat zwei Seitenkapellen: die nördliche, benannt nach der Enthauptung Johannes des Täufers, und die südliche nach Johannes dem Theologen.
Anfangs unterschied sich das Aussehen des Tempels deutlich von seinem modernen Erscheinungsbild. Der allgemeine Wiederaufbau des Klosters wurde auf das Jahrhundert von 1855 datiert. So wurde das Dach komplett ersetzt, das fast alle unbrauchbar wurde. Als Ergebnis der Arbeit wurde der Tempel etwas niedriger. Gleichzeitig wurden alle Fensteröffnungen, ursprünglich quadratisch mit abgerundeten Öffnungen im oberen Teil, deutlich vergrößert.
Im Jahr 1851 wurde die Auferstehungskirche vollständig von lokalen Künstlern bemalt. Die Hauptdekoration des Tempels waren die Fresken: die Erscheinung Christi bei Maria Magdalena, die Auferstehung Christi aus dem Grab, das Tragen des Kreuzes, der Kampf um Gethsemane, Petrus und Johannes am Grab, David mit der Harfe und viele andere. Von außen waren die Wände hellblau gestrichen. Eine Vielzahl von Außendekorationen, einschließlich Zierleisten, bleiben in der traditionellen weißen Farbe. Die Ikonostase mit Baldachin befindet sich vor dem Königlichen Tor. Darüber hinaus können Sie im Tempel Ikonen von Sergius von Radonezh, Savvaty und Zosima Belozersky und Kirill Belozersky sehen.
Nach 1988 wurden die kleinen Türme wieder aufgebaut und die Glühbirnen mit Gold überzogen. Der Zaun des Tempels wurde restauriert. Die Ikonostase wurde aus der geschlossenen Kirche der Auferstehung Christi in der Nähe von Tscherepowez verlegt.
