Beschreibung der Attraktion
Der Legende nach ist die Entstehung der Sommerkirche mit einem Besuch in Vologda am Ende des 14. Jahrhunderts verbunden. der berühmte Kirchenführer Dimitri Prilutsky. Der Besitzer des Hauses, in dem der Mönch Demetrius wohnte, beschloss, die Erinnerung an dieses Ereignis aufrechtzuerhalten und baute in der Nähe eine Kapelle. Nach der Heiligsprechung des Demetrius wurde anstelle einer Kapelle eine Holzkirche wieder aufgebaut. 1612 wurde die Kirche von Dimitry Prilutsky durch einen Brand zerstört.
Die Kirche Dimitri Prilutsky auf Navoloka ist eine der ersten aus Stein gebauten Stadtkirchen, diese orthodoxe Kirche wurde 1651 in Vologda errichtet. Der Tempel von Dmitry Prilutsky besteht aus einer Sommerkirche und einer Winterkirche Mariä Himmelfahrt mit einem Glockenturm.
Da der Bau des Tempels von Dmitry Prilutsky nach einem langen, fast achtzigjährigen Bruch in der Steinkonstruktion der Stadt begann, ging das Können der lokalen Handwerker verloren und Architekten aus anderen Orten wurden eingeladen, den Tempel zu bauen. Im Jahr 1651 errichteten die Architekten aus Jaroslawl, Pankrat Timofeev und Boris Nazarov, einen steinernen Sommertempel von Dimitry Prilutsky. Es wird vermutet, dass 1710-1711 an der Wand dieses Gebäudes auf der Nordseite eine Winterkirche aus Stein im Namen des Heiligen Prinzen Theodor sowie der Heiligen Konstantin und David hinzugefügt wurde - Wundertäter von Jaroslawl. An der Nordwestseite wurde ein Glockenturm angebaut. Aber 1750 wurde die Seitenkapelle abgebaut und mit Mitteln des Kaufmanns Afanasy Alekseevich Rybnikov eine separate Winterkirche errichtet, die mit dem Glockenturm kombiniert wurde. Der Hauptaltar dieser Kirche wurde im Namen Allerheiligen geweiht. Im Jahr 1781 (nach einigen Quellen 1779) wurden an der Westwand des Tempels von Dmitri Priluzki ein Vorbau mit einer Seitenkapelle des Hl. Maximus des Bekenners, eine Sakristei und eine Treppe hinzugefügt.
Die Sommerkirche von Dimitry Prilutsky ist eine Vier-Säulen-Kirche, die auf einem Keller liegt und mit fünf kleinen, geräumigen Kapiteln abgeschlossen ist. Das Fassadendekor wird durch Schulterblätter an den Ecken, Fenster ohne Platbands, drei Zakomaras auf jeder Seite und Arkaturen an den Trommeln dargestellt. In Architektur und Ausstattung ähnelt der Tempel den Denkmälern von Jaroslawl aus der Mitte des 17. Jahrhunderts, die einzige Ausnahme ist das Fehlen einer Umgehungsgalerie.
Im Inneren wurde die Sommerkirche 1721 (nach anderen Quellen - 1710) mit Wandmalereien bemalt. In der Bemalung des Tempels ist der Einfluss der Jaroslawler Schule der Wandmalerei spürbar, die Handlungen sind dem Alten und Neuen Testament entlehnt. Es gibt auch Szenen aus dem Leben des Mönchs Demetrius. Die Bemalung des Tempels ist im Barockstil ausgeführt. Der Leiter der Artel der Stenografen war einer der Fahnenträger, die in der Verkündigungskirche in Jaroslawl arbeiteten - entweder Fedor Fedorov oder Fedor Ignatiev. Zwei Ikonen der Gottesmutter, genannt "Siebenstadt" und "Siebenschuss", wurden in der Sommerkirche besonders verehrt.
Die Winter-Himmelfahrt-Kirche ist typisch für die warmen Kirchen des Nordens des 18. Jahrhunderts. Das Gebäude ist in seiner ursprünglichen Form erhalten geblieben: eine zweistöckige Kuppel und zwei Apsiden. Das Fassadendekor wird durch einfache Pilaster und gezackte Gesimse repräsentiert. An die Winterkirche schließt sich auf der Westseite ein Glockenturm an. Die untere Ebene des Glockenturms dient als Vorhalle. Es hat einen Vierer und zwei Achter, die übereinander gestapelt sind. Der Glockenturm wird mit einer Kuppel abgeschlossen. Barocke Elemente lassen sich im Dekor verfolgen, dargestellt durch zwei flache Pilaster, überbackene Gesimse, Fensterrahmen mit Einfassung.
Der Tempel wurde 1930 geschlossen und als Lagerhaus genutzt. Bis heute wurde die Kirche von Dimitry Prilutsky vollständig restauriert. Im Juli 2001 wurde die Kirche geweiht.
