Beschreibung der Attraktion
Die Kirche der Himmelfahrt des Herrn ist eine der ältesten auf dem Territorium der Republik Komi. Der Tempel hat eine einzigartige Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte, denn er wurde auf das Geld der Gemeindemitglieder und deren Bemühungen gebaut, aber in den Jahren des Atheismus wurde er brutal geschändet und vollständig zerstört.
Die Gründung der Kirche der Himmelfahrt des Herrn fand 1827 auf dem Gebiet des linken Ufers des Flusses Sysola statt, das 60 km von der Stadt Syktyvkar entfernt ist.
1851 wurde der Tempel leicht modifiziert. Der Tempel wurde zu einem hervorragenden Beispiel des provinziellen Spätklassizismus. Eine besondere Dekoration des Tempels waren die Seitenfassaden des Würfelvolumens des Tempels, die durch eine ziemlich komplexe Komposition in Form eines mittleren halbrunden Fensters mit Rustika, Croutons, Crackern und einem Giebel dargestellt wurden. Die Unterteilung der Trommel erfolgt mit Hilfe zahlreicher Fenster und Doppelpilaster. Die Kuppel ist flach ausgeführt, im unteren Teil befindet sich eine Brüstung mit halbrunden Nischen.
Heute sind die Kirche selbst, ein einstöckiges Refektorium und ein Altar von der Kirche der Himmelfahrt des Herrn erhalten. Der Teil des Tempels kann als zweiflammig beschrieben werden, ausgestattet mit einer kubischen Rotunde.
Während der Bildung und Herrschaft der Sowjetmacht versuchten sie aufgrund des sogenannten allgemeinen Wahns, die Kirche der Himmelfahrt des Herrn zu schließen. Als Reaktion auf diese Aussage setzte sich die gesamte Landbevölkerung mit Mistgabeln und anderen Hand- und Haushaltsgeräten für die Verteidigung des einzigen Heiligtums im Bezirk ein. Dann wurde die Kirche verteidigt, aber der Tempel existierte noch für sehr kurze Zeit.
Nach einem erfolglosen Versuch, die Kirche zu schließen, versuchten die Behörden, die eifrigsten Verteidiger loszuwerden: Einige wurden weit über ihre Heimatorte hinaus verbannt, andere wurden getötet. Im Dorf verbreitete sich die gottlose Literatur rasch. Bald im Jahr 1936 geschah das lang erwartete Ereignis für die Behörden - der Tempel wurde geschlossen und in ein Getreidelager umgewandelt, das bis 1956 existierte, denn in diesem Jahr wurde der Tempel dank der beispiellosen Sturheit der Gläubigen restauriert, und kurz darauf wurden die Gottesdienste auf Deutsch wieder aufgenommen
Die Kirche der Himmelfahrt des Herrn hat drei Kapellen: eine ist im Namen des Propheten Elias geweiht, die zweite ist dem Heiligen Nikolaus von Myra geweiht und die dritte ist dem Fest Christi Himmelfahrt geweiht.
In schwierigen Zeiten für den Tempel gelang es den Gemeindemitgliedern immer noch, die größte Anzahl von Ikonen der antiken Schrift zu retten - nach der Wiederaufnahme der Arbeit des Tempels nahmen sie wieder ihren Platz ein und vollbringen auch heute noch Wunder. Es gibt mehrere einzigartige Fälle, in denen die heilige Ikone von Luke Voino-Yasenetsky, die Partikel seiner Reliquien enthielt, auf der Intensivstation zu unheilbar Kranken getragen wurde, wonach sie vollständig geheilt wurden und vor dem Bild beteten. Es ist bekannt, dass die Ikone des Heiligen Großmärtyrers Paraskeva Freitag hilft, Frieden in den Familienangelegenheiten zu finden.
Unter den seltenen Ikonen in der Kirche sind Ikonen zu erwähnen: der nicht von Hand gemachte Erlöser (17. Jahrhundert), Johannes der Täufer in der Wildnis (17. Jahrhundert), St. Jahrhundert) sowie das Gebet um den Kelch (17. Jahrhundert). Unter den Myrrhe-strömenden Ikonen ist die Ikone des Zeichens erwähnenswert, die das Allerheiligste Theotokos und die ehrwürdigen heiligen Apostel Paulus und Petrus darstellt.
Partikel der Reliquien einiger Heiliger werden besonders respektiert: St. Innozenz von Moskau, Heilige Großmärtyrerin Elisabeth (ein Partikel ihres Grabes), St. Spyridon von Trimifuntsky (Partikel eines Gewandes) und andere. Zu den Tempelschreinen gehören: ein Gürtel, der am Gürtel des Allerheiligsten Theotokos geweiht wurde, ein Partikel der heiligen Mamre-Eiche.
Heute trägt dieser Tempel den Titel nicht nur ein architektonisches, sondern auch ein Kulturdenkmal der Republik Komi. Während der gesamten Geschichte des Tempels war er ein sicherer Ort für Gemeindemitglieder, die Trost und spirituelle Unterstützung suchten.
