Beschreibung der Attraktion
Im Dorf Bogdanovsky, Bezirk Ustyansky, Region Archangelsk, 100 Meter von der Straße entfernt, in der Nähe eines Baches, befindet sich ein erstaunlicher Stein. Der Stein ähnelt einem Stab von 1, 5 lang und etwa 1 Meter hoch. Die Ober- und Seitenflächen des Steins sind flach und es scheint, als ob er von Menschenhand gehauen wurde. Gleichzeitig werden die Seitenflächen des Steins auf die untere Basis abgesenkt, so dass die Oberseite 75 Zentimeter breit und die Unterseite etwa 1 Meter breit ist. Seine obere Basis ist parallel zum Boden. Der Stein ist so ausgerichtet, dass sein aus dem Boden ragendes Ende zum Bach nach Norden gerichtet ist. Im oberen Endbereich sieht man keilförmige Kerben, die sich deutlich von natürlichen Absplitterungen und Vertiefungen unterscheiden, die durch den Einfluss natürlicher Faktoren entstanden sind.
Niemand weiß, woher dieser Stein stammt und wie er entstanden ist. Alle seine Umrisse weisen darauf hin, dass es sich um eine Art altes, mysteriöses Denkmal der Geschichte handelt. Höchstwahrscheinlich ist die Definition seiner Zugehörigkeit mit der Geschichte der Entwicklung des Ustyansky-Territoriums verbunden. Seine Analyse führt zu den Ereignissen vor tausend Jahren, zu der Zeit, als die Chudi Zavolochskaya in diesen Teilen lebten (die finno-ugrische Bevölkerung von Zavolochye, die erstmals in der Geschichte der vergangenen Jahre erwähnt wurde).
Bei der Untersuchung des Gebiets wird die Aufmerksamkeit auf eine Nische im Boden in der Nähe eines Steins gerichtet. Man hat den Eindruck, dass hier die Erde in eine Art unterirdischen Abgrund zu versinken begann. Vielleicht markiert der Stein den Ort des Unterstands, in dem die Chuds begraben oder selbst begraben sind. Aber in der Umgebung wimmelt es nur so von Steinen. Es ist nicht einfach, hier einen Unterstand zu graben, und es ist völlig unangemessen. In der Antike, im Frühjahr, war der Bach voller und überflutete ihn einfach. Vermutlich wurde diese Vertiefung durch die natürliche Steinbewegung durch die Erde von der anderen Seite gebildet.
Vielleicht ist der Stein ein Überbleibsel des Heiligtums der Chudi-Bevölkerung. Derzeit wurden in der Stadt Kokshenga mehr als ein solches Heiligtum gefunden. Tarnogsky-Lokalhistoriker A. A. Ugryumov bemerkte, dass die Chudi spezielle Tempel (Bittgebete) hatten, die Orte der heidnischen Opfer für Yomal, ihren Hauptgott, sind. Diese Flehen entfalteten sich unter den riesigen Tannen. Dazwischen befanden sich ein riesiger Stein und 2 kleinere, verschiedene Holz- und Steinidole wurden ausgestellt. Auf einem großen Stein wurden Gottesbilder, Unterschriften und verschiedene Bezeichnungen gemeißelt. Wissenschaftler entdeckten beispielsweise in Koksheng eine Gebetsstätte mit Inschriften, die sie bis heute nicht entziffern können.
In dieser gerodeten Fläche wachsen Fichten, aber 2 auffällige kleine Steine sind nicht sichtbar. Etwas höher, in einer Entfernung von etwa 20 Metern, befindet sich jedoch ein Steinhaus aus Steinen, das von oben platziert wurde. Vielleicht sind sie Teil des Steinzimmers, und die Nische im künstlichen Stein ist eine Nische von einer von ihnen. Chud-Tempel befanden sich traditionell auf den Höhen. Dieser befindet sich allerdings im Grund des Baches, aber am Hang eines der beiden großen Aale, zwischen denen der Bach verläuft.
Seit 100 Jahren wird dieser Stein "Hot" genannt. Im Sommer kamen nachts junge Leute zu ihm. Der Stein kühlte praktisch bis zum Morgengrauen nicht ab. Es war ein Treffpunkt für Liebende, wo sie ihre reinen und hellen Absichten bekannten. Vielleicht ist der "heiße" Stein bis heute ein chudischer Gott, der zu einem christlichen Heiligtum geworden ist, wenn die Kirche ihn berührt, dann erfüllt er seine heilige Mission - Frieden und Gutes unter den Menschen zu säen.
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Swetlana. 13.06.2015
Der Stein ist nicht lokal, entlang des Flusses, der zu einem Bach wurde, wurde er von einem Chud-Dorf (und heute Vezha) in ein anderes Chud-Dorf und zurück transportiert, aber ertrunken … das heißt, die Position des Steins spielt keine Rolle, seine Spuren sollten hier nicht gesucht werden … (aus Geschichten von Anwohnern) Viele re
Zeige den ganzen Text Der Stein ist nicht lokal, entlang des Flusses, der zu einem Bach wurde, wurde er von einem Chud-Dorf (und heute Vezha) in ein anderes Chud-Dorf und zurück transportiert, aber ertrunken … das heißt, die Lage des Steins tut es egal, seine Spuren sollte man hier nicht suchen.(aus den Geschichten der Anwohner) Viele Flüsse sind im letzten Jahrhundert seicht geworden, zum Beispiel fuhren Schiffe entlang der Ustje. Die Flüsse Minya und Edma waren Tiefwasser („in der Kindheit sind wir hier geschwommen, aber jetzt können wir hinübersteigen“, beschweren sich die Alten.) Großmütter mit „Bildung in der 4. aber wer ihr Land kannte, sprach von den „kriechen“so wie es ist. Es kann also davon ausgegangen werden, dass der Chud nirgendwo verschwunden ist, sondern russifiziert wurde, und zwar nicht vor 1000 Jahren, sondern vor mehreren Jahrhunderten.
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