Beschreibung der Attraktion
An der Stelle der Kirche des Propheten Elias in Kamenya stand im 16. Jahrhundert ein Kloster (das genaue Gründungsdatum des Klosters ist nicht bekannt). Der alttestamentliche Prophet Elia ist einer der am meisten verehrten Heiligen in Russland.
Es gibt zwei Versionen der Herkunft des Namens "Stein". Es ist mit den Aktivitäten von Ivan dem Schrecklichen verbunden. "Kamenye" ist eine Ortschaft im Oberen Posad der Stadt Vologda, die ihren Namen von den Kalksteinlagern erhielt. Der Stein war für den Kreml von Wologda bestimmt, den Zar Iwan der Schreckliche errichten wollte. Er wollte sich hier niederlassen und gründet eine Hauptstadt. Der Bau wurde jedoch ausgesetzt (der Stein ging durch sein Gewicht in den Boden). Dieser Kalkstein wurde für den Bau verschiedener Stadtgebäude in Vologda verwendet. Eine andere Version ist wie folgt: Es wird angenommen, dass sich an der Stelle des heiligen Klosters einst ein heidnischer Tempel befand. Diese Annahmen werden jedoch nicht durch zuverlässige historische Quellen gestützt.
Im 16. Jahrhundert befand sich an der Stelle der Pfarrkirche ein kleines Ilyinsky-Kloster. Ein alter Brief ist erhalten geblieben, der den Zustand des Klosters angibt: der Abt und 23 Mönche. Das Kloster war nicht reich, und der Kaufmann Kondraty Akishev war der „Verschönerer, Verschönerer und Stifter“des Klosters. 1613 griffen Litauer Wologda an, das Kloster wurde zerstört und geplündert. Die warme und alte Kirche im Namen des Hl. Varlaam von Khutynsky wurde gnadenlos niedergebrannt, aber eine neue Kirche im Namen des Heiligen Propheten Elias überlebte. Später wurde das Kloster auf Kosten des gleichen Stifters und Kaufmanns Kondraty Akishev wieder aufgebaut und von einem Holzzaun umgeben. Im Laufe der Zeit verfiel die Holzkirche des Heiligen Propheten Elias (sie existierte etwa 90 Jahre), und 1698 wurde eine neue Steinkirche gebaut, die bis heute erhalten ist.
1738 wurde das Kloster aufgelöst (es gab keine Brüder mehr, nur den Abt) und die Kirche wurde wie üblich in eine Pfarrei umgewandelt. Diese bescheidene kleine Kirche ist architektonisch äußerst interessant. Sie macht einen lebendigeren Eindruck als die stattlichen und großen Kirchen. Der Tempel ist kubisch, proportional, weiß, einstöckig, mit einem einfachen Dach bedeckt, er wird von einem Kapitel mit einer großen Kuppel gekrönt. Es gibt eine fünfflächige Apsis (umgebaut 1904) und ein Refektorium; Zakomaras sind oben auf den Wänden. Dekor - Schulterblätter in den Ecken und Gesims mit Kokoshniks. Die vierstöckige barocke Ikonostase wurde im 18. Jahrhundert auf hohem professionellem Niveau errichtet. Es zeichnet sich durch seine Einfachheit und Anmut aus. Seine Holzsäulen sind wunderschön mit Zweigen und Früchten verziert, ihr Design ist originell. Aus den Ikonen stechen die Bilder der Prepolovation des Festes des Herrn (rechts neben den königlichen Türen) und der Auferstehung des Herrn (geschrieben 1568) hervor. Die Ikone der Himmelfahrt des Herrn ist durch einen vertikalen Streifen in zwei Hälften geteilt, diese Hälften sind in Quadrate unterteilt. In der rechten Hälfte ist ein Bild vom Abstieg des Erretters in die Hölle zu sehen, und ringsherum Szenen aus der Evangeliumsgeschichte. In der linken Hälfte sind die Vorfahren des Herrn Jesus Christus, der „Wurzel Jesse“, dargestellt, und in kleinen Quadraten sind die zwölf Kirchenfeste dargestellt. Die Ikone des Tempelheiligen - der Prophet Elia mit seinem Leben verdient Aufmerksamkeit.
1930 erlitt die St. Elias-Kirche, wie die meisten russischen Kirchen, ein trauriges Schicksal: Sie wurde von der sowjetischen Regierung geschlossen. Zuerst beherbergte es ein Archiv und später - Restaurierungswerkstätten. Der Tempel wurde 1999-2000 umgebaut und renoviert. Die Elias-Kirche vom Ende des 17. Jahrhunderts ist ein architektonisches und orthodoxes Kulturdenkmal der Stadt Vologda.
