Beschreibung der Attraktion
Nach einer alten Legende, im Jahr 1170, als zahlreiche Truppen der Susdaliten die Stadt Novgorod angriffen, gewannen die Novgorodianer dank der Ikone "Das Zeichen des Allerheiligsten Theotokos". Der Legende nach betete Erzbischof Elijah während der Belagerung von Nowgorod mehrere Tage für die Rettung der Stadt. Dann nahm er eine Ikone aus der Erlöserkirche und platzierte sie an der Festungsmauer, den Angreifern zugewandt. Ein Pfeil der Angreifer traf das heilige Gesicht. Dann wandte die Ikone selbst ihr Gesicht ab und vergoss eine Träne. In diesem Moment verlor das Volk von Susdal sein Augenlicht und der Feind wurde besiegt. Dies ist wahr oder erfunden, aber die Spur dieses Pfeils ist bis heute auf der Ikone erhalten. Der Sieg war ein wahres Wunder, da die Kräfte ungleich waren. Zu Ehren der wundersamen Ikone bauten die Novgorodians die Kirche des Zeichens. 1688 verfiel die Kirche und an ihrer Stelle wurde die Kathedrale des Zeichens errichtet.
Die Struktur ist typisch für Tempel aus dem 17. Jahrhundert, obwohl ihre architektonischen Formen denen von Jaroslawl ähnlicher sind als den traditionellen Moskauer. Die Kathedrale befindet sich in unmittelbarer Nähe der Kirche der Verklärung des Erlösers, und ihre charakteristische Architektur ist in diesem Viertel noch deutlicher zu erkennen.
Der Tempel hat vier Säulen, traditionell für den russischen Tempelbau des 17. Jahrhunderts, fünfkuppelig. Es besteht aus einem Untergeschoss, einer zweigeschossigen Umgehungsgalerie und drei Apsiden. Die Fassaden sind durch Schulterblätter getrennt und mit falschen Zakomars gekrönt, die reich mit Malereien verziert sind. Entlang der Zakomar ist ein Fries mit einem für Moskauer und Kostroma-Gebäude spezifischen Muster angebracht. Im Geiste der Jaroslawler Tradition ist der Tempel mit äußeren und inneren Wandmalereien bedeckt. Das Gemälde ist sogar an den Bögen der Vorhalle, an den heiligen Toren, in den Halbkreisen des Gesimses vorhanden. Das Gemälde wurde vom Ikonenmaler I. Bakhmatov geschaffen. Er wurde von 30 Künstlern aus Kostroma unterstützt. Im Gegensatz zur traditionellen Nowgorod-Schule erwies sich die Malerei der Kathedrale als pingelig-realistisch, sogar unhöflich. Viele Bilder sind voller Muster und leuchtender Farben. Jede Zeichnung wird sozusagen getrennt von den anderen gemacht und unterscheidet sich von anderen Bildern. Trotzdem, wenn man den Tempel als Ganzes betrachtet, herrscht eine majestätische Harmonie.
Die Innenbemalung ist das gleiche Original mit ausgeprägtem weltlichem Charakter. Auf der gesamten Westwand des Tempels befindet sich ein Bild des "Jüngsten Gerichts". Eine der Wandfiguren ist Peter I. sehr ähnlich. Neben den Wandmalereien besaß der Dom auch eine bedeutende Sammlung antiker Ikonen. Leider haben nur wenige von ihnen überlebt. Dies ist die bekannte Ikone "Das Zeichen der Gottesmutter" und "Retter Emmanuel", die Christus im Jugendalter neben den Erzengeln Michael und Gabriel darstellen. Es gibt noch zwei Ikonen, die aus der Ikonostase des Doms stammen. Heute werden all diese Ikonen in den Museen von Nowgorod aufbewahrt.
Im Laufe der Jahrhunderte kam es im Tempel mehrmals zu Bränden. Während des Zweiten Weltkriegs litt er besonders schwer. Die Nazis errichteten im Tempel eine Kaserne, sie brachen die Böden ein. Die Fresken waren vom Rauch der Feuer stark verraucht, die Wände waren von Granaten durchlöchert. Jedes Mal wurde das Gebäude repariert. Es gab wohlhabende Wohltäter, die Geld für den Wiederaufbau und die Restaurierung des Doms zur Verfügung stellten. In den 1950er Jahren beschäftigte sich die Restaurierungswerkstatt von Novgorod mit der Restaurierung des Tempels. Sie machten ein neues Dach für den Dom und restaurierten die zerstörten Teile. Durch all diese Reparaturen hat der Tempel jedoch sein ursprüngliches Aussehen etwas verloren.
In der Gegenwart ist die Znamensky-Kathedrale nicht aktiv, aber sie ist geöffnet und kann als Denkmal antiker Architektur und erstaunlicher monumentaler Malerei besichtigt werden. Aufgrund der hervorragenden Akustik in der Kathedrale wird jedoch oft geistliche und klassische Musik gespielt. Die Musik ergänzt und enthüllt gleichsam das monumentale architektonische und künstlerische Ensemble, die außergewöhnliche Schönheit der antiken künstlerischen Konzeption.
