Beschreibung und Foto der Armenischen Katharinenkirche - Russland - St. Petersburg: St. Petersburg

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Beschreibung und Foto der Armenischen Katharinenkirche - Russland - St. Petersburg: St. Petersburg
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Anonim
Armenische Kirche St. Katharina
Armenische Kirche St. Katharina

Beschreibung der Attraktion

Die armenische Gemeinde wurde 1710 in St. Petersburg gegründet, die ersten Treffen fanden in den Häusern der Gemeindemitglieder statt. 1714 wurde der erste Antrag auf Genehmigung zum Bau einer Kirche für Armenier gestellt, der jedoch von den Behörden abgelehnt wurde. Erst 1725 erteilte die Synode endlich die Erlaubnis, in einem Gebetshaus, das sich in einem Holzgebäude auf der Wassiljewski-Insel befand, Versammlungen abzuhalten.

Anfang 1740 durfte Ghukas Shirvanyan eine kleine Steinkirche bauen. Nach dem Tod der Kaiserin wurde der Bau jedoch eingestellt. Im Mai 1770 reichte Hovhannes Lazaryan (das Oberhaupt der armenischen Gemeinde) erneut eine Petition ein und erhielt eine positive Antwort. Katharina II. unterzeichnete ein Dekret, nach dem es Soldaten und Armeniern erlaubt war, in den Städten Moskau und St. Petersburg Kirchen zu bauen. Und in weniger als einem Monat wurde ein Platz für den Bau am Newski-Prospekt gegenüber von Gostiny Dvor zugewiesen.

Architekt Yu. M. Felten entwickelte das Projekt und leitete den Bau, der von 1771 bis 1776 dauerte. Ungefähr dreiunddreißigtausend Rubel wurden ausgegeben. Dieses Geld wurde hauptsächlich vom Gemeindevorsteher gespendet, einige wurden von Gemeindemitgliedern gesammelt. Die Gestaltung des Kirchengebäudes war der etwas früher gebauten lutherischen Kirche sehr ähnlich. Obwohl der Architekt dem dekorativen Design mehr Aufmerksamkeit schenkte. Der Portikus der Kirche wurde erweitert, seine Seitenwände waren an den Enden mit Pilastern verziert. In die Wände wurden Öffnungen unterschiedlicher Form eingebracht. Die erste Ebene hatte gewölbte und rechteckige Öffnungen, in der zweiten Reihe wurden kleine runde Fenster angebracht. Sie passten sehr gut zu quadratischen Paneelen. Die strengen Kapitelle des toskanischen Ordens wurden durch ionische Kapitelle ersetzt, und in den Intervallen zwischen den Fenstern wurden Flachreliefs angebracht. Über dem Eingang zur Kirche waren kleine Engel abgebildet, die ein Kreuz aufrichteten.

Im Inneren der Kirche befinden sich zwanzig Säulenpaare, die in den Ecken unter der Kuppel platziert und mit gelbem Marmor verkleidet sind. Die Kapitelle sind in Weiß gehalten, was es ausdrucksvoller macht. Ein dekorativ anmutendes Gesims umgab mit einem durchgehenden Band die Decke des Raumes, Zähnchen verliehen ihr einen besonderen Reiz.

Mitte Februar 1780 wurde der Tempel vom armenischen Erzbischof Joseph geweiht. An der Weihe nahmen Prinz G. A. Potemkin-Tawritscheski. Die armenische Kultur konzentriert sich um den Tempel, der zu einer Art Zentrum geworden ist. Bis jetzt hat die Kirche eine armenische Schule und eine Druckerei, die Bücher in armenischer Sprache veröffentlicht.

Im Laufe der Jahre wurde die Kirche von einem gusseisernen Gitter umgeben und ein Tor installiert.

1841 wurde der Architekt L. F. Vendramini war für die Überholung verantwortlich. 1865 wurde der Tempelturm zu einem Glockenturm mit drei Glocken umgebaut. 1900-1906 wurden die Wände und Decken des Kirchengebäudes verstärkt, Chöre wurden gebaut. 1887 hat der Künstler Aivazovsky I. K. der Gemeinde wurde das Gemälde "Christus am Tiberias-See" überreicht. Im Jahr 1915 wurden dem Tempel die Reliquien des Apostels Thaddäus und des Heiligen Gregor des Erleuchters übergeben.

1930 wurde der Tempel geschlossen, durch Decken geteilt und dem Militär übergeben, das darin das Hauptquartier der Luftverteidigung platzierte. Nach dem Krieg diente das Gebäude als Dekoration für Theater. Erst 1990 wurde auf Wunsch der armenischen Gemeinde St. Petersburg mit der Restaurierung des Tempels begonnen, und 1993 begannen die Gottesdienste darin. Die in diesen Jahren begonnene Restaurierung dauert bis heute an. Im Juli 2000 weihte der Patriarch - Katholikos aller Armenier Garegin II. den Tempel vollständig, während der Patriarch von Moskau und ganz Russland Alexy II. anwesend war. Gleichzeitig wurden die Reliquien des Heiligen Georg, die in der Eremitage aufbewahrt wurden, in den Tempel zurückgebracht.

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