Beschreibung der Attraktion
Die berühmte Kirche Johannes des Täufers auf Opoki befindet sich am Hof Jaroslaws in Weliki Nowgorod. Die Kirche ist nach Johannes dem Täufer benannt, der als Prophet galt. Es befindet sich im westlichen Teil der St.-Georgs-Kirche. Das Wort "Opoki" im Namen der Kirche bedeutet grauweißen Ton, der in der Antike aktiv genutzt und unweit des Kirchenstandortes entdeckt wurde.
Den Chronikdaten nach zu urteilen, wurde der Tempel des Hl. Johannes des Täufers in den Jahren 1127-1130 von Fürst Wsewolod Mstislawowitsch gegründet. Es ist bekannt, dass kurz vor Baubeginn des Tempels der Sohn des Fürsten Vsevolod Ivan starb. Nach einer Weile übergab Vsevolod die Kirche der reichsten Gemeinde Nowgorods, die den Kaufleuten gehörte, die mit Honig und Wachs handelten. Sobald die Kirche in ihre Hände übergegangen war, wurde sie nicht zu einer Kultstätte, sondern zu einer Art Börse, auf deren Territorium alle Arten von Handelsgeschäften durchgeführt wurden. Im Kirchenteil, der zum Wirtschaftsleben gehörte, wurden fast ständig Kaufmannsfeste abgehalten, die von Kaufleuten in einem Pool organisiert wurden.
Die Kaufmannsorganisation Ivanovo, die den Namen "Ivanovskoe Hundert" trug, bestand aus den reichsten Kaufleuten der Stadt Nowgorod. Zu den berühmten Kaufleuten gehörten Kaufleute, die 50 Griwna in Silber beisteuerten. Ein solcher Beitrag verlieh ihnen den Titel "vulgär" oder erblich, was mit einer Reihe von Vorteilen verbunden war.
In der Kirche Johannes des Täufers auf Opoki gab es ein Handelsgericht, das von drei Ältesten geleitet wurde - Eingeborenen der Bojaren, der tausend und zwei Kaufleute. Das Gericht befasste sich mit Rechtsstreitigkeiten in Handelssachen. In der Kirche wurden Kontrollstandards für Maßnahmen aufbewahrt, zum Beispiel "Rubel Hryvnia" - zum Wiegen von teuren und Edelmetallen, "Ivarsky-Ellbogen" - zum Messen der Stofflänge, "Wachsgestein" und "Honigpud", die als Waage verwendet wurden.
Die Architektur des Tempels ist in der Geschichte der Nowgorod-Architektur übergangsweise. Zur Zeit des Kirchenbaus waren noch die Traditionen des fürstlichen Prunkbaus, die bis in den Anfang des 12. Jahrhunderts zurückreichen, gültig. Aber alles hat bereits begonnen, einen Trend zu entwickeln, der zu einer gewissen Reduzierung des Volumens sowie zur Vereinfachung der meisten architektonischen Formen führte. Baulich manifestierte sich dies in Form eines Sechs-Säulen-Tempels mit drei Apsiden und einer über jedem Halbkreis der Fassadendekoration angeordneten Giebeldecke. Fassadenpilaster entsprechen inneren Gelenken. Glatte Wände mit ziemlich schmalen Fenstern verleihen dem ganzen Gebäude eine grobe Einfachheit. Die Fertigstellung des Tempels wird durch ein Kapitel formalisiert, obwohl es früher mehrere weitere gab.
1453 wurde der ehemalige Tempel im Auftrag von Erzbischof Euthymius II. zerstört; an seiner Stelle wurde ein neuer Tempel gebaut. Beim Bau der neuen Kirche wurden die Fundamente sowie die unteren Teile der Mauern verwendet, die mit der antiken Struktur zusammenhängen. Darüber hinaus wurde die architektonische Haupterscheinung des alten Tempels in Teilen wiederholt. Wie die meisten umgebauten Kirchen unter Euthymius II. war die Kirche, obwohl sie groß war, mit nur einer Kuppel geschmückt.
1934 wurde der zur Kirche gehörende Glockenturm abgerissen. Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde der Tempel schwer beschädigt, da er die Kuppel, die Trommel und das Dach verloren hatte und tiefe Löcher in der nördlichen Apsis und in den Wänden erhielt. Vor Beginn dieses tragischen Ereignisses in der Kirchengeschichte stand es fast fünf Jahrhunderte.
Die Kirche Johannes des Täufers wurde während der Sowjetzeit Mitte der 1950er Jahre wieder aufgebaut. Der neu errichtete Tempel wiederholt weitgehend den Bau des 12. Jahrhunderts, trägt aber die Merkmale aller früheren Tempelbauten.